佛像雕塑在雕塑工程中占据重要地位
久天雕塑是专业的佛教生产厂家，生产各种佛像，佛教道具，为中国的佛教界作出了突出贡献。在中国古代的雕塑工程中，久天佛像雕塑占据着极为重要的地位。久天雕塑造像佛教道具的生产带动了中国广大佛教徒们掀起了无数次制作佛像的热潮。
       佛像是造像数量多的一类供器，包括释迦牟尼佛、强巴佛、无量寿佛等。
       佛教在中国传承两千多年，其间也是历经风雨。就历代流传下来的各类佛像来看，在材质上不仅有金铜佛、石雕佛，还有泥塑佛、漆佛、木佛、玉佛、翡翠佛、瓷佛等等，不论是铜铸的雕像、石制的造像还是泥质的塑像，都把佛的庄严、菩萨的慈悲、罗汉的朴实、天王的威武刻画得活灵活现。尤其是金铜佛像制作精美，绚丽的纹饰、优美的造型、慈祥的面容，在给人们艺术享受的同时，还能起到抚慰人心灵的作用。
      佛像雕塑为佛界作出了突出贡献。久天雕塑生产：佛像，铜佛像，鎏金铜佛像，观音，贴金佛像等等。如有需要的朋友们，可来电垂询。真诚的欢迎广大客户与我们合作。我们将竭诚为广大客户提供优质的服务。

人们在塑造佛像雕塑的同时也是在塑造人类内心好的一面。如果把历史比作烟云，人身在云中未有归途，逶迤苍茫，未有尽时，如果有一丝光亮，那一定是宗教。

    佛教与禅宗主张平和，包容，善待一切生命，平等的与自然共生共灭，在对于处理人与自然，人与人，人与自己的关系上都充满着伟大的智慧，吾虽非佛教徒，但每闻经典，只字片语总能消除许多俗世的烟尘，观像与读经，应该都能算作修行罢。

    对于雕塑艺术而言，对象既然是宗教，那么信徒们一定是要费尽好的精力与好的技术把他塑造成至美至善的地步，佛身如是，佛头更甚。历朝历代，审美与思潮总是不断在发生变化，我们看到，变化之下，人们对佛像的认识本质上从未有过改变，开脸的神态永远都是善良，美好的，那是属于极乐世界才有的精神面貌，也是俗世中人们内心对净土的一种向往，都说人心不古，这一点来讲，古今却是一致的。

    佛教往往都是与皇权联系在一起，这就使得大量高水准的雕塑艺术能够呈现出来流传后世，也是让雕塑艺术能以大限度的发挥作用的原因，所以我们现在能跨越千年的时光，欣赏许多恢宏壮丽的大型佛像，石窟造像，在如今这个浅浮的时代，我们只能去高山仰止，仰的不仅仅是技术，更多的是精神。

文殊、普贤、地藏、观音四大菩萨分别掌管什么方面？
四大菩萨一般指：
－ 左胁侍，以智慧闻名。 
 － 右胁侍，以大行闻名。 
观音菩萨 － 既为阿弥陀佛左胁侍，又以大慈大悲闻名，在人间以不遗余力地救度苦难众生。 
地藏菩萨 － 救度一切有情，直至地狱尽空，以大愿闻名。灭度后弥勒佛出世前娑婆众生之救世主。 
在弥勒佛时代尚未来临以前，与胁侍大智、大行会以佛法济度众生。


观音菩萨以慈悲闻名，常以各种化身救济世人苦难，广受世人尊敬。而地狱的众生，就由发誓“地狱未空，誓不成佛”，愿意牺牲自己，而不立即成佛的地藏王菩萨救度。一般常把文殊、普贤、观音、地藏，合称四大菩萨。
中国有四大菩萨道场（）之说：的道场是；的道场是山西五台山；的道场是；地藏菩萨的道场是。
阿弥陀佛的另外一位胁侍：专修念佛法门的大势至菩萨，在藏传佛教中示现为代表神通力、现愤怒相的金刚手菩萨，占有相当重要的地位。

家中观音佛像摆放的要点：
一、神桌是应该正对大门，各位倘若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，便知此言不谬。
二、观音是佛教的神，慈悲为怀，戒杀生，宜“坐西向东”，另外还有三不向：不向厕所、不向房门、不向饭桌。
三、祖先不宜与神平排，有的人把家里的祖先牌位摆放在神桌上，与观音财神等平排一起供奉，因为祖先只是家神，与这些天神难以相提并论，应该把祖先放在天神之下较为适宜。
四、观音像的安放处不要在房间卧室内，以免晚上多梦。
五、佛像“不能朝北”，平时做功课，比如念佛号、打坐等等，都不能朝北。因为北向地狱，我们没有那么多能量往里填。不要在窗前、卧室、角落、临近厕所、柜子底层等处供奉。需要注意的是，观音和佛像也不要朝向不洁的地方摆放，如不能让观音菩萨对着卫生间。
六、观音像不能把观音和其它神像一起来供奉的，这样是对观音不尊敬，因为观音是清净无暇的，只吃素食，所以只能选择用鲜花和水果供奉。
七、观音像请回家后不管是否供在神桌或书桌、书橱上，首先应该剪一张红纸（红色避邪）（7寸直径）垫于佛座下，以示吉祥。
八、观音像的眼神、手指如有损坏应该及时修补重画，否则家中罹患同样的怪病。
九、观音菩萨不能和关公放在一起来供奉，这种摆法非常不妥当，因为观音菩萨是佛教的神，而关帝只是民间崇拜的英雄偶像。
十、如请观音回家，未开光之前要用红布包好，以避免邪灵侵入当无灵力的佛像内。
http://www.dgjtds.com