南海观音是普陀山的标志性佛教建筑。铜像面朝大海,与洛伽山隔海相望。身高18米,总高33米。佛像用96块铜壁板拼装成,面容含纯金6.5公斤,其造价高达几千万,全部是由善男信女捐款捎物建造的。尽管据说没花政府一分钱很是难得,但我以为,连佛也会心疼的。佛该想自己是普度众生的,耳边尽是民间疾苦声,却如此耗费民脂民膏,所以尽管铜像表面上着起来双目垂视,眉如新月,大慈大悲,神韵尽出,但恐怕也是很难安心的。因自己有此臆想,加之去年已拜,便无心再去了。那种蜂拥而至、摩肩接踵虔诚跪拜的场景如在眼前。又想起午餐时鸡鸭海鲜一扫而光满桌狼籍。在佛祖面前垂涎三尺,真让人汗颜,我开始反思自己是否真他妈的是叶公好龙、两面三刀。世人皆知“洒肉穿肠过,佛祖心中留”,却不知济公禅师还有后句“世人若学我,如同进魔道”,致使谬说流传,贻害匪浅。也罢,去拜又能怎样?南海观音铜像的捐资功能碑.七不是也有赖昌星和其侄顿文峰的名字吗?佛光普照、佛法无边,赖昌星终难逃过一劫。有感于此,当时便即兴写了儿句顺口溜:“普陀出东海,观音立潮头;叩拜敬神灵.回首即向俗。”的确,有多少芸芸众生会在这片刻的虔诚之后,又沦人世俗,甚至走向恶俗呢?

吉祥观音,大理崇圣寺塔出土铜像,大理国时期文物。见于文物出版社出版《南沼大理文物》。书中辨识为“铜吉祥天像”。但笔者认为应识读为吉祥观音。
吉祥天,又称吉祥天女,本为婆罗门神,后吸收为佛教神。她父亲是德叉迦,母亲鬼子母,哥哥毗沙门天。在佛教里,她因有功德于众生,所以又称功德。
《大疏演奥钞.十五》说,吉祥天是千手观音28部众之一。胎蒇界曼茶罗观音院三行六位,被称为吉祥大变或大吉祥变菩萨的菩萨,密号动用金刚。按文物出版社出版《佛学大辞典》描述,此吉祥大变左手持半开莲花,右手当胸仰掌如受物,眼作上视之相。在这3个形象特征中,除了因为大理国铜像是3面6臂像,仰掌当胸受物由右手变为左手,而且掌中有钵,受物之状更明显外,其余均同。
大理国铜像呈受物状的手掌持钵,有南诏大理观音特色。这一点在前面“持钵观音”一节中有过论述,此处不再重述。还有,大理国出土铜像具有观音大特征-------冠中有阿弥陀化佛。因此,笔者认为大理崇圣寺三塔出土的这尊铜像,准确地说,应称为吉祥观音。在佛教经典《阿要缚抄》所列28观音中,位列13,其“妙用”为主管33观音变化。
吉样天和大吉祥天为同一尊神灵,都是观音的变化身。胎藏界曼茶罗中观音院中的水吉祥菩萨,历来被认为与水月观音同尊。同样,大吉祥又称为“大吉祥观自在菩萨”,“大吉祥大明菩萨”,位列胎藏界曼茶罗观音院,密号灵瑞金刚,表示不染生死,清净无垢,有大光明无边际地普照一切应度的各种机缘、种类的众生。还有大吉祥明菩萨,又称吉祥观自在菩萨、吉祥菩萨、大吉祥,位列胎藏界曼茶罗观音院,密号常庆金刚,表示以尤染清净法门来破除众生无明冥暗。在藏传佛教中,观世音菩萨曾分别在作明慧顶佛与宝藏佛前发菩提心愿,宝藏佛为其取名观世音菩萨,并授记说:“将来以占祥积王的名义成就光殊胜佛。”

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观音菩萨:又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等,从字面解释就是观察世间民众的声音的菩萨,是四大菩萨之一。他相貌端庄慈祥,经常手持净瓶杨柳,具有无量的智慧和神通,大慈大悲,普救人间疾苦。当人们遇到灾难时,只要念其名号,便前往救度,所以称观世音。在佛教中,他是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨,同大势至菩萨一起,是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨,并称西方三圣。
由宿世悲愿得名悲华经受记品谓菩萨在远古因地修行时期,因发大悲誓愿而蒙宝藏如来授记善男子,汝观天人及三恶道一切众生,生大悲心,欲断众生诸烦恼故,欲令众生住安乐故,善男子,今当字汝,为观世音。
以修四自利得名楞严经耳根圆通章谓菩萨自述,往昔恒河沙劫前,师事观世音如来,以闻思修,入于正定,观世音如来叹我善得圆通法门,于大会中,授记我为观世音号。
观音菩萨如何供奉:观音不宜直对房门,观音神像不可以向着房间门口,以免受门冲。观音菩萨如何供奉:观音不宜背靠厕所;厕所是藏污纳垢之地,观音背靠或面对着厕所均不宜。观音菩萨如何供奉:供奉观音禁忌酒肉,宜鲜花水果,观音菩萨如何供奉:供奉观音忌在卧室;观音菩萨如何供奉:供品应在神像和香之间,而不能燃香的外面;观音菩萨如何供奉:宜供奉在一、六、八三白吉星所到之方;观音菩萨如何供奉:菩萨像不能正对着镜子;观音菩萨如何供奉:没经开光的神像是工艺品,不能供奉。观音菩萨如何供奉:不能与祖先牌位一同供奉;观音菩萨如何供奉:不能与道教神像一同供奉;观音菩萨如何供奉:不能让菩萨像背对窗台让其坐空;观音菩萨如何供奉:不能把菩萨像供奉在屋梁底下;观音菩萨如何供奉::观音菩萨持素食,您在供奉时,千万不要供酒肉荤食。供观音菩萨的贡品是香蕉和鲜花。
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佛像,是佛陀塑像的简称,由于形相皆以释尊为主体,所以佛像有三十二相、八十种好的理想特征,各尊佛像的形体、容貌和姿仪皆祥和、宁静、端祥、庄严。佛像是造像数量一类。包括释迦牟尼佛、强巴佛、无量寿佛等等。菩萨造像在佛教造像中,占有很大的比例。例如观音、文殊、普贤、地藏菩萨,他们的造像显得亲切、庄严,表现了慈祥、优美、宁静的审美情调2艺术文化编辑佛像艺术
佛像艺术的出现,是公元一、二世纪的事情。那是一种受到古希腊文化影响的、印度文化和西域文化相混合的「犍陀罗」文化的产物。
佛教的传奇故事究竟是怎样的,你了解多少关于佛像知识?
佛像由来
佛教自汉代传入中国,但初期只被视作神仙道术的一种,流行不广。
如何鉴定佛像真伪?
简单介绍佛像知识?佛像用铜或青铜铸造,表面鎏金、可移动的佛造像,俗称“鎏金铜佛像”。这种佛像是供宫廷、寺庙、使用;它的出现始于两汉,盛行于隋唐,延续至明清。到民国,乃至现代的港台地区,鎏金铜佛像仍在使用。鎏金铜佛像的种类有若干,常见的有释迦牟尼、观音、文殊、普贤、天王、母度等。在兰州、等地的古董摊上常网球些好似很下的婆铜佛像,令收藏者真假难辨。
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