家中观音佛像摆放的要点：
一、神桌是应该正对大门，各位倘若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，便知此言不谬。
二、观音是佛教的神，慈悲为怀，戒杀生，宜“坐西向东”，另外还有三不向：不向厕所、不向房门、不向饭桌。
三、祖先不宜与神平排，有的人把家里的祖先牌位摆放在神桌上，与观音财神等平排一起供奉，因为祖先只是家神，与这些天神难以相提并论，应该把祖先放在天神之下较为适宜。
四、观音像的安放处不要在房间卧室内，以免晚上多梦。
五、佛像“不能朝北”，平时做功课，比如念佛号、打坐等等，都不能朝北。因为北向地狱，我们没有那么多能量往里填。不要在窗前、卧室、角落、临近厕所、柜子底层等处供奉。需要注意的是，观音和佛像也不要朝向不洁的地方摆放，如不能让观音菩萨对着卫生间。
六、观音像不能把观音和其它神像一起来供奉的，这样是对观音不尊敬，因为观音是清净无暇的，只吃素食，所以只能选择用鲜花和水果供奉。
七、观音像请回家后不管是否供在神桌或书桌、书橱上，首先应该剪一张红纸（红色避邪）（7寸直径）垫于佛座下，以示吉祥。
八、观音像的眼神、手指如有损坏应该及时修补重画，否则家中罹患同样的怪病。
九、观音菩萨不能和关公放在一起来供奉，这种摆法非常不妥当，因为观音菩萨是佛教的神，而关帝只是民间崇拜的英雄偶像。
十、如请观音回家，未开光之前要用红布包好，以避免邪灵侵入当无灵力的佛像内。
吉祥观音，大理崇圣寺塔出土铜像，大理国时期文物。见于文物出版社出版《南沼大理文物》。书中辨识为“铜吉祥天像”。但笔者认为应识读为吉祥观音。
吉祥天，又称吉祥天女，本为婆罗门神，后吸收为佛教神。她父亲是德叉迦，母亲鬼子母，哥哥毗沙门天。在佛教里，她因有功德于众生，所以又称功德。
《大疏演奥钞.十五》说，吉祥天是千手观音28部众之一。胎蒇界曼茶罗观音院三行六位，被称为吉祥大变或大吉祥变菩萨的菩萨，密号动用金刚。按文物出版社出版《佛学大辞典》描述，此吉祥大变左手持半开莲花，右手当胸仰掌如受物，眼作上视之相。在这3个形象特征中，除了因为大理国铜像是3面6臂像，仰掌当胸受物由右手变为左手，而且掌中有钵，受物之状更明显外，其余均同。
大理国铜像呈受物状的手掌持钵，有南诏大理观音特色。这一点在前面“持钵观音”一节中有过论述，此处不再重述。还有，大理国出土铜像具有观音大特征-------冠中有阿弥陀化佛。因此，笔者认为大理崇圣寺三塔出土的这尊铜像，准确地说，应称为吉祥观音。在佛教经典《阿要缚抄》所列28观音中，位列13，其“妙用”为主管33观音变化。
吉样天和大吉祥天为同一尊神灵，都是观音的变化身。胎藏界曼茶罗中观音院中的水吉祥菩萨，历来被认为与水月观音同尊。同样，大吉祥又称为“大吉祥观自在菩萨”，“大吉祥大明菩萨”，位列胎藏界曼茶罗观音院，密号灵瑞金刚，表示不染生死，清净无垢，有大光明无边际地普照一切应度的各种机缘、种类的众生。还有大吉祥明菩萨，又称吉祥观自在菩萨、吉祥菩萨、大吉祥，位列胎藏界曼茶罗观音院，密号常庆金刚，表示以尤染清净法门来破除众生无明冥暗。在藏传佛教中，观世音菩萨曾分别在作明慧顶佛与宝藏佛前发菩提心愿，宝藏佛为其取名观世音菩萨，并授记说:“将来以占祥积王的名义成就光殊胜佛。”
佛之形像。广义含菩萨、罗汉、明王、等像。其像虽有雕塑像、画像（绘像）二种，然仅雕塑像称佛像，画像则称图像。
佛像是造像数量多的一类。包括、强巴佛、观音菩萨、阿弥陀佛等等。广义概念的佛像也包括菩萨等佛教所有造像。菩萨造像在佛教造像中，占有很大的比例。例如观音、文殊、普贤、地藏菩萨，他们的造像显得亲切、庄严，表现了慈祥、优美、宁静的审美情调。
南无阿弥陀佛。西方极乐世界之教主·据《无量寿经》卷上载，过去久远劫世自在王佛住世时，有一国王发无上道心，舍王位出家，名为法藏比丘，于世自在王佛处修行，熟知诸佛之净土，历经五劫之思虑而发殊胜之四十八愿。此后，不断积聚功德，而于距今十劫之前，愿行圆满，成，在离此十万亿佛土之西方，报得极乐净土。迄今仍在彼土说法，即净土门之教主，能接引念佛人往生西方净土，故又称接引佛。
佛像艺术
佛像艺术的出现，是公元一、二世纪的事情。那是一种受到古希腊文化影响的、印度文化和西域文化相混合的「犍陀罗」文化的产物。二千五百多年前释迦牟尼在世时，是反对印度社会婆罗门教的偶像崇拜的。在佛教产生后的六百年间，佛教信徒一直遵循释迦牟尼生前的教训，不立偶像崇拜。在印度史上，直到公元一世纪前，并未见有佛的雕塑像和绘画像出现。在阿育王时代（公元前二七二-前二三二年）建造的佛陀伽耶之摩诃菩提寺中，虽然可以见到不少雕塑图案和佛座，但是，佛座上并无佛像可见。从这里，可以看到当时的佛教信徒还遵从释迦牟尼的遗训，不行偶像崇拜之事。当然，也有可能出于这样一种心理，即他们以为佛的神圣形象难以描绘，制作佛像是一种亵渎神圣的罪过。
特色佛像
在古代犍陀罗的遗址（今巴基斯坦白沙瓦附近）进行发掘时，曾发现过一枚迦腻色迦时期的钱币，钱币上铸有穿着希腊服装的释迦牟尼像，像的周围有用希腊字母拼写成的「佛陀」字样。此外，在西域还发现了一尊骨瘦如柴、头有光轮、貌似古希腊人形象的早期佛像。这些迄今发现的早的佛像说明，佛像的出现同信仰佛教的希腊人后裔有着密切关系，他们把希腊诸神的艺术表现形式引进到佛教中，塑造了具有明显的希腊人脸型的佛像，供奉在「伽蓝」（佛教寺庙）里，以形象的艺术形式来突出佛的神圣性，开始背离了释迦牟尼生前反对偶像崇拜的遗训。
新疆克孜尔千佛洞无论在建筑艺术上，还是在佛的形象上，处处体现了古代印度文化和古代中亚文化的影响。
久天雕塑立足广东，服务全国，完善物流服务体系。
产品包装和运输
为了让客户放心，收到产品时产品完好无损，我们对雕塑产品包装进行了内部包装和外部包装。
(1)雕塑内部包装为防震泡沫，可以缓解碰撞，不对产品产品损坏；
(2)外部包装为铁架子，铁架子将产品牢牢固定，不会随意晃动。
雕塑的包装会根据短途及远途，进行适当调整，到时候会跟客户具体情况具体制定合理方案！
雕塑实地安装
雕塑的安装简单便捷,根据尺寸大小一般可分为以下两种方式：
(1)对于小尺寸的雕塑，我司会出一份详细安装图纸，客户可自行安装，一般1天就可以安装完成。
这样可以为客户节省安装费用及安装时间。
(2)对于大型的雕塑，运输过程中会选择将雕塑拆分的方法方便运输，然后我司派专人过去实地指导安装，大型尺寸的雕塑安装，需要客户方准备好吊车及脚手架设备，这样可以节省时间，
各种款式应有尽有，久天雕塑的诚信、实力和产品质量获得业界的认可。欢迎各界朋友莅临参观、指导和业务洽谈。
ÿ
佛像用什么材质做比较好
我们国家是一个佛教大国，佛像雕塑代表着一种信仰，是人们对美好事物的一种向往与追求，是对生命的虔诚与尊重。大部分人都知道佛像雕塑，但相关一部分人对佛像雕塑用什么材质不是特别了解，下面由 观音佛像雕塑厂家小编为您解答。
不同的材质所塑造出来的佛像的造型与功能也是与众不同的，尺有所短寸有所长各有各的优点，常见的佛像塑造材质为铜、石材、玻璃钢三种。其中铜佛像雕塑做工比较精细、观赏性强、肌理丰富。石材佛像雕塑具有历史沉淀感，抗腐蚀、风化、保存时间久等优点，但大型的石雕安装运输复杂、费用较高。玻璃钢佛像雕塑具有耐腐蚀、重量轻，价格相对较低，物美价廉但放置室外会受天气变化的影响而褪色变形。不同的消费者可以根据不同的需求而选择相应的佛像雕塑材质。
以上就是佛像用的材质选择，如需有观音佛像雕塑定制需求的客户我们期待您的到来！
http://www.dgjtds.com
